Apoftegma del giorno

[lemond]

I superstiziosi (in generale) cavalcano tigri, dalle quali è difficile poi scendere.

[lemond]

Parmenide, filosofo lucano di Elea (ancorché di lingua greca) propendeva per la filosofia dell'essere, mentre Eraclito (parlante greco anche lui, ma dell'Asia minore) sosteneva che invece tutto è divenire. Ma l'importante per entrambi era porsi la domanda.

[lemond]

Un interrogativo che non risolverò mai è se gli uomini siano tanto diversi dagli altri quanto qualcuno pensa o vorrebbe!?

[lemond]

"Ci si potrebbe arrischiare a considerare la nevrosi ossessiva come un equivalente patologico della formazione religiosa, e a descrivere la nevrosi come una religiosità individuale e la religione come una nevrosi ossessiva universale. La somiglianza essenziale risiederebbe nella fondamentale rinuncia all’attività di pulsioni date costituzionalmente; e la differenza principale nella natura di tali pulsioni, che sono nella nevrosi di origine esclusivamente sessuale, nella religione di origine egoistica".
Sigmund Freud Il motto di spirito ed altri scritti, 1905-1908, Opere, Vol. 5

[lemond]

Un Vangelo (l'ultimo in ordine tradotto in ordine di tempo) dice:
"In principio era il Verbo,
il Verbo era presso Dio ...
solo che il verbo non era dio e rappresentava invece la "nascita" dell'uomo.
Infatti la differenza fra una scimmia umanoide e il primo homo sapiens era appunto il verbo->logos->linguaggio.

[lemond]

Quel che si è in parte dipende dalla natura, ma diceva un gesuita: "datemi un bambino da educare nei primi anni di vita (ne basta pochi) e ne farò un cattolico per tutta la vita".

P.S. E questo non vale solo per la religione.

[lemond]

Chi viaggia probabilmente lo fa per cercare la diversità, ma quasi sempre (secondo me) trova l'eguale, per il semplice fatto che c'è poco o nulla di nuovo sotto il sole.

[lemond]

Nitimur in vetitum semper/cupimusque negata. Ovidio

Sempre ci sforziamo di ottenere quello che ci è vietato e desideriamo proprio quello che si nega a noi.

[lemond]

Con riferimento all'aforisma odierno di Ovidio, si può ascoltare un intervento di Carlo Sini, a proposito del rapporto fra due coniugi. (Ascoltare dal minuto venti circa, da dove dovrebbe cominciare )

[nino58]

Nitimur in vetitum semper/cupimusque negata. Ovidio

Sempre ci sforziamo di ottenere quello che ci è vietato e desideriamo proprio quello che si nega a noi.

Tipo una meritata pensione ?

[lemond]

Nitimur in vetitum semper/cupimusque negata. Ovidio

Sempre ci sforziamo di ottenere quello che ci è vietato e desideriamo proprio quello che si nega a noi.

Tipo una meritata pensione ?

Anche se, secondo me, la pensione è un istituto giuridico che dovrebbe esistere in funzione della capacità lavorativa e non dell'età e/o dell'anzianità. È ovvio che se uno maneggia carichi pesanti deve essere giovane e forte, ma in tanti altri lavori non esiste un età pensionabile. Son sicuro ad. es. che oggi sarei un insegnante migliore di 26 anni fa e il lavoro che mi è rimasto (un giorno al mese) lo svolgo con maggior celerità e precisione. Infine il sentirsi attivo, invece che pensionato, aiuta a vivere meglio.

[nino58]

Nitimur in vetitum semper/cupimusque negata. Ovidio

Sempre ci sforziamo di ottenere quello che ci è vietato e desideriamo proprio quello che si nega a noi.

Tipo una meritata pensione ?

Anche se, secondo me, la pensione è un istituto giuridico che dovrebbe esistere in funzione della capacità lavorativa e non dell'età e/o dell'anzianità. È ovvio che se uno maneggia carichi pesanti deve essere giovane e forte, ma in tanti altri lavori non esiste un età pensionabile. Son sicuro ad. es. che oggi sarei un insegnante migliore di 26 anni fa e il lavoro che mi è rimasto (un giorno al mese) lo svolgo con maggior celerità e precisione. Infine il sentirsi attivo, invece che pensionato, aiuta a vivere meglio.

Pensionato attivo, aggiudicato !!!

[lemond]

Ogni tanto mi viene da ripensare agli aforismi in forma di barzelletta e una delle migliori, mi pare questa. a proposito del divorzio, del quale in Italia si occupò molto il mio amico (ormai defunto) Giacinto Pannella, detto Marco.

"Ciò che Dio ha unito, l'uomo non lo separi". Matteo 19, 6;

[lemond]

A molti sarà sembrato strano sentire che Socrate, il più sapiente dei greci secondo l'oracolo di Delfi, sosteneva di non sapere. Ma basta pensare al contrario e le cose appaiono più chiare: è sempre la profonda ignoranza a suggerire il dogma!

[lemond]

Quando si è avuto il potere tra le mani, senza riuscire a trattenerlo, che cosa diventerà la vita di costoro. Per gli epicurei "nulla quaestio", anzi la vita migliore è quella ordinaria, ma per gli altri, tipo il Vecchio che vive per il suo ego?

[lemond]

Tanti sono i difetti degli uomini e quindi non credo di scrivere chi sa che, se dico che il moralista sia uno dei più inutili e spregevoli individui. È inutile, perché sperpera le sue energie emettendo giudizi sommari, anziché acquisendo conoscenze (ma si sa giudicare è facile, conoscere difficile ed è per questo che la parola senza significato alcuno *c...o*, è la più usata dagli ignoranti, proprio per questo!) È spregevole poiché i suoi giudizi rispecchiano una visione di sé stesso che, nel suo orgoglio, vorrebbe imporre al mondo!

[lemond]

I politici veri una cosa dovrebbero sapere e i professionisti di certo lo sanno (gli altri ne dubito): un popolo può sopportare una serie quasi incredibile di nefandezze, ma quello che può provocare un sommovimento è quando gli si lascia intravedere una speranza per il futuro e poi, tutto a un tratto, gli si nega. È proprio questo il motivo della punizione data da Zeus a Prometeo: aver suscitato nell'uomo *false speranze*.

[lemond]

Santi ed eroi hanno qualcosa in comune e credo sia che vogliono cambiare il mondo, però devono farlo prima con sé stessi e trovare dentro quella parte spietata e indifferente ai più comuni sentimenti umani. Solo così potranno creare un ordine nuovo che poi non sarà quasi mai conforme al desiderio originale.

P.S. A me pare vergognoso che in Italia si sia costretti a celebrare il 1° Novembre!!! (C'è tempo anche poco)

[lemond]

A Livorno si è svolto il festival sul senso del Ridicolo e da esso si evince, specie in quest'intervento quanto l'imbecillità sia una prerogativa comune nell'umanità. Ciascuno di noi dovrebbe saper di essere un uomo tanto sciocco e debole (imbecille appunto) quanto tutti gli altri. L'unica differenza è rendersene conto.

[lemond]

La locuzione di Plauto, "Quem di diligunt adulescens moritur" (Muore giovane chi è amato dagli dei) penso che sia vera per i c.d. grandi uomini. Ad es. Alessandro, se non fosse morto a 33 anni (mentre Bernardeschi ha scelto quel numero perché gli hanno detto che ... ) avrebbe finito per rendersi conto che conquistare il mondo è ben piccola cosa.

[lemond]

Maurizio Bettini (grande latinista) fa l'elogio del politeismo caratterizzato dalla tolleranza, altri invece pensano che ci sia un solo dio: il Caso, il suo sacerdote è l'uomo e la povera vittima del culto deve essere lui stesso e il suo povero Io combattuto.

[lemond]

La lezione più importante che uno possa imparare dalla vita è che il dolore esiste e non ha nessun senso. L'unica cosa che possiamo fare, dice Epicuro, è disprezzarlo!

[lemond]

Jean-Jacques Rousseau ha scritto che "L'uomo è nato libero e ovunque si trova in catene". Un logico realista mi pare invece che avrebbe pensato il contrario, perché ogni società impone il proprio marchio e solo in pochi riescono a liberarsi! Gli altri mantengono l'inclinazione perversa per la sottomissione, che non ha caso in arabo si chiama islam!

[lemond]

La maturità e l'intelligenza degli uomini si giudicano certo dalla risposte che dà alle questioni, ma anche da quali si pone.
P.S. Ma forse sono cose ovvie.

[lemond]

B. Pascal era un credente ragionevole e infatti è famosa la sua scommessa sull'esistenza di dio. Un altro aspetto era che pensava che la volontà fosse importante e quindi consigliava di pregare, pregare e poi ancora pregare, prima o poi, così facendo, la fede arriverà.

[lemond]

Amiamo il bello, ma con compostezza, ci dedichiamo al sapere senza debolezza e adoperiamo la ricchezza più per la possibilità di agire che ci offre che per sciocco vanto e la povertà è diversa dalla miseria. Tucidide (tradotto da Massimo Manfredi e un po' da me).

[lemond]

Le donne ci piacciono, perché sono meravigliose o ci sembrano tali, perché ci piacciono? Achille Campanile

[lemond]

Ho letto un florilegio dei pensieri di uomini ritenuti grandi e magari lo saranno, però ho notato che la maggior parte sono anche misogini! Si può partire da Aristotele, per arrivare a G. Carducci e e al mio amico J. Brel, con punte di vero e proprio odio in Giovenale!

[lemond]

"Una tantum" M. Proust scrive qualcosa di divertente: "L'istinto detta il dovere e l'intelligenza fornisce i pretesti per eluderlo".

[matteo.conz]

Noi abbiamo due vite.
E la seconda comincia quando capiamo che abbiamo una vita sola.

[lemond]

Cartesio, è noto, dubita su tutto e arriva anche alla conclusione di non sapere se esista il mondo esterno; però L’idea di Dio per Cartesio è tale che la sua esistenza nella mente se la spiega solo con la reale esistenza di Dio. Se egli pensa Dio, ciò vuol dire che Dio c’è ed è la causa di quel pensiero che non può aver prodotto da sé. M. Ferraris direbbe che così ragionava Cartesio e dobbiamo tenercelo, anche se poi lui non definisce che cosa sia il pensiero.
P.S. Definizione di pensiero: tutto ciò che sta fra un'azione e la reazione corrispondente e, siccome di Dio non si conoscono le azioni, nemmeno si può *pensare*.

[lemond]

Dubitare di tutto o credere ad ogni cosa (compresa l'esistenza di Dio) sono due soluzioni comode, che dispensano l'una e l'altra dal riflettere. H. Poincaré

[lemond]

È molto difficile avere la mente aperta dopo aver subito una cattiva educazione.

[lemond]

La logica a volte può celare qualche insidia, ad es. il seguente sillogismo:

Una Cinquecento è meglio di niente;
Niente è meglio di una Ferrari;
ergo: la Cinquecento è meglio della Ferrari.

P.S.
Per me poi è anche vero, perché, se mi facessero scegliere senza poterla rivendere, prenderei di sicuro una Cinquecento.

[lemond]

L'uomo, allo stato di natura è un disgraziato (o imbecille che è lo stesso). Maurizio Ferraris
In altre parole talvolta qualcuno ha dei colpi di genio, ma di solito le persone non sono affatto intiere.

[lemond]

Il senso della vita, secondo me, è riuscire a a non annoiarsi.

[nino58]

Il senso della vita, secondo me, è riuscire a a non annoiarsi.

Forse, più che il senso della vita, la pienezza di una vita.

[lemond]

Il senso della vita, secondo me, è riuscire a a non annoiarsi.

Forse, più che il senso della vita, la pienezza di una vita.

In effetti *senso* è esagerato.

[lemond]

L'egoismo fa parte della natura umana e, come per l'imbecillità, tutti ne siamo provvisti; ma quando sono esagerati significa mancanza di comprensione.

[lemond]

La diversità è uno dei pochi principi naturali: anche due gocce d'acqua, se le si guarda al microscopio, sono molto differenti. Stante tutto ciò, l'uomo ha teorizzato continuamente l'uguaglianza come un diritto e questo è proprio l'esempio che i greci avrebbero definito *hybris*.

[lemond]

Martin Heidegger nel 1966 disse o scrisse che solo un Dio poteva salvare il mondo. Maurizio Ferraris pensa invece che sia meglio affidarsi alle nostre forze, piuttosto che a Uno che non si sa nemmeno che cosa pensi.

[lemond]

Se noi umani siamo quel che siamo (poco in verità, se pensiamo alle elezioni americane) *italiote dico io* lo dobbiamo alla tecnica, che sola ci distingue dagli altri animali. Pensate un po' come saremmo senza vestiti, utensili e linguaggio.
Maurizio Ferraris

[lemond]

Usando il termine "mitologia moderna" intendo riferirmi alle dee della "Giustizia, Libertà, Eguaglianza". K. Marx

[lemond]

Di tutto si può parlare, senza temere che vengano chiamate in causa le qualità di chi scrive, mentre questo avviene per l'imbecillità e ciò merita attenzione. Riflettere sull'imbecillità apre così la scatola nera che si nasconde in ogni catastrofe, un scatola strana che ha dentro le nostre fattezze: l'imbecille dunque che sono. Il dramma e la tragedia ci possono far piangere, ma dell'imbecillità si ride e questo è il suo particolare: l'unica disgrazia di cui si può/deve ridere e, parafrasando Marx, la tragedia, attraverso di essa, diventa farsa. Maurizio Ferraris

[nemecsek.]

io dovessi fà un remacche del tenente Colombo ci vorrei Maurizio Ferraris al posto de Piter Falk, ci vorrei

[lemond]

Io Maurizio Ferraris lo vedrei bene da per tutto e questo è l'ultima cosa che ho sentita da lui.

"In vecchiaia diminuisce l'intelligenza, ma aumenta la fede"

P.S. Naturalmente era ironico, a differenza del tenete Colombo che, invece, era piuttosto serioso.

[lemond]

Parafrasato da Proust. L'uomo intelligente non ha paura di passare da stupido, mentre chi si vuol vestir sempre bene, teme di veder misconosciuta la sua eleganza.

[lemond]

Non ho mai capito per quale motivo, quando un vescovo parla "ex cathedra", lo faccia tanto spesso per deplorare la decadenza dei costumi e mai per chiarire il dogma trinitario. Che non gliene importi nulla? O che, come tanti altri, preferisca sorvolare per timore che, se solo ci pensasse davvero, smetterebbe di crederci? Maurizio Ferraris

[lemond]

Come diceva Lutero, rifiutando di ubbidire al papa: "Non posso altrimenti!" Non mi è lecito credere a ciò che non credo e in questo modo ho il vantaggio della coerenza che, viceversa non sembra abbondare fra i credenti. Maurizio Ferraris

[lemond]

Il credente, da grande, smette di credere a Gesù bambino che porta i regali ai bambini buoni, ma se continua a dirsi credino, deve ancora sapere che quello che è nato (a Natale appunto) è figlio di Dio e non di (poniamo) Giuseppe e la situazione sarà ancora più complicata a Pasqua, perché dice San Paolo senza la resurrezione di quel corpo tutta la fede sarebbe vana! Maurizio Ferraris

P.S. Quanti saranno quelli che di definiscono credenti a crederci davvero!?