Cicloweb.it

I superstiziosi (in generale) cavalcano tigri, dalle quali è difficile poi scendere.

Parmenide, filosofo lucano di Elea (ancorché di lingua greca) propendeva per la filosofia dell'essere, mentre Eraclito (parlante greco anche lui, ma dell'Asia minore) sosteneva che invece tutto è divenire. Ma l'importante per entrambi era porsi la domanda.

Un interrogativo che non risolverò mai è se gli uomini siano tanto diversi dagli altri quanto qualcuno pensa o vorrebbe!?

"Ci si potrebbe arrischiare a considerare la nevrosi ossessiva come un equivalente patologico della formazione religiosa, e a descrivere la nevrosi come una religiosità individuale e la religione come una nevrosi ossessiva universale. La somiglianza essenziale risiederebbe nella fondamentale rinuncia all’attività di pulsioni date costituzionalmente; e la differenza principale nella natura di tali pulsioni, che sono nella nevrosi di origine esclusivamente sessuale, nella religione di origine egoistica".
Sigmund Freud Il motto di spirito ed altri scritti, 1905-1908, Opere, Vol. 5

Un Vangelo (l'ultimo in ordine tradotto in ordine di tempo) dice:
"In principio era il Verbo,
il Verbo era presso Dio ...
solo che il verbo non era dio e rappresentava invece la "nascita" dell'uomo.
Infatti la differenza fra una scimmia umanoide e il primo homo sapiens era appunto il verbo->logos->linguaggio.

Quel che si è in parte dipende dalla natura, ma diceva un gesuita: "datemi un bambino da educare nei primi anni di vita (ne basta pochi) e ne farò un cattolico per tutta la vita".

P.S. E questo non vale solo per la religione.

Chi viaggia probabilmente lo fa per cercare la diversità, ma quasi sempre (secondo me) trova l'eguale, per il semplice fatto che c'è poco o nulla di nuovo sotto il sole.

Nitimur in vetitum semper/cupimusque negata. Ovidio

Sempre ci sforziamo di ottenere quello che ci è vietato e desideriamo proprio quello che si nega a noi.

Con riferimento all'aforisma odierno di Ovidio, si può ascoltare un intervento di Carlo Sini, a proposito del rapporto fra due coniugi. (Ascoltare dal minuto venti circa, da dove dovrebbe cominciare )

lemond ha scritto: ↑mercoledì 3 ottobre 2018, 8:09 Nitimur in vetitum semper/cupimusque negata. Ovidio

Sempre ci sforziamo di ottenere quello che ci è vietato e desideriamo proprio quello che si nega a noi.

Tipo una meritata pensione ?

nino58 ha scritto: ↑mercoledì 3 ottobre 2018, 15:56

lemond ha scritto: ↑mercoledì 3 ottobre 2018, 8:09 Nitimur in vetitum semper/cupimusque negata. Ovidio

Sempre ci sforziamo di ottenere quello che ci è vietato e desideriamo proprio quello che si nega a noi.

Tipo una meritata pensione ?

Anche se, secondo me, la pensione è un istituto giuridico che dovrebbe esistere in funzione della capacità lavorativa e non dell'età e/o dell'anzianità. È ovvio che se uno maneggia carichi pesanti deve essere giovane e forte, ma in tanti altri lavori non esiste un età pensionabile. Son sicuro ad. es. che oggi sarei un insegnante migliore di 26 anni fa e il lavoro che mi è rimasto (un giorno al mese) lo svolgo con maggior celerità e precisione. Infine il sentirsi attivo, invece che pensionato, aiuta a vivere meglio.

lemond ha scritto: ↑mercoledì 3 ottobre 2018, 17:39

nino58 ha scritto: ↑mercoledì 3 ottobre 2018, 15:56

lemond ha scritto: ↑mercoledì 3 ottobre 2018, 8:09 Nitimur in vetitum semper/cupimusque negata. Ovidio

Sempre ci sforziamo di ottenere quello che ci è vietato e desideriamo proprio quello che si nega a noi.

Tipo una meritata pensione ?

Anche se, secondo me, la pensione è un istituto giuridico che dovrebbe esistere in funzione della capacità lavorativa e non dell'età e/o dell'anzianità. È ovvio che se uno maneggia carichi pesanti deve essere giovane e forte, ma in tanti altri lavori non esiste un età pensionabile. Son sicuro ad. es. che oggi sarei un insegnante migliore di 26 anni fa e il lavoro che mi è rimasto (un giorno al mese) lo svolgo con maggior celerità e precisione. Infine il sentirsi attivo, invece che pensionato, aiuta a vivere meglio.

Pensionato attivo, aggiudicato !!!

Ogni tanto mi viene da ripensare agli aforismi in forma di barzelletta e una delle migliori, mi pare questa. a proposito del divorzio, del quale in Italia si occupò molto il mio amico (ormai defunto) Giacinto Pannella, detto Marco.

"Ciò che Dio ha unito, l'uomo non lo separi". Matteo 19, 6;

A molti sarà sembrato strano sentire che Socrate, il più sapiente dei greci secondo l'oracolo di Delfi, sosteneva di non sapere. Ma basta pensare al contrario e le cose appaiono più chiare: è sempre la profonda ignoranza a suggerire il dogma!

Quando si è avuto il potere tra le mani, senza riuscire a trattenerlo, che cosa diventerà la vita di costoro. Per gli epicurei "nulla quaestio", anzi la vita migliore è quella ordinaria, ma per gli altri, tipo il Vecchio che vive per il suo ego?

Tanti sono i difetti degli uomini e quindi non credo di scrivere chi sa che, se dico che il moralista sia uno dei più inutili e spregevoli individui. È inutile, perché sperpera le sue energie emettendo giudizi sommari, anziché acquisendo conoscenze (ma si sa giudicare è facile, conoscere difficile ed è per questo che la parola senza significato alcuno *c...o*, è la più usata dagli ignoranti, proprio per questo!) È spregevole poiché i suoi giudizi rispecchiano una visione di sé stesso che, nel suo orgoglio, vorrebbe imporre al mondo!

I politici veri una cosa dovrebbero sapere e i professionisti di certo lo sanno (gli altri ne dubito): un popolo può sopportare una serie quasi incredibile di nefandezze, ma quello che può provocare un sommovimento è quando gli si lascia intravedere una speranza per il futuro e poi, tutto a un tratto, gli si nega. È proprio questo il motivo della punizione data da Zeus a Prometeo: aver suscitato nell'uomo *false speranze*.

Santi ed eroi hanno qualcosa in comune e credo sia che vogliono cambiare il mondo, però devono farlo prima con sé stessi e trovare dentro quella parte spietata e indifferente ai più comuni sentimenti umani. Solo così potranno creare un ordine nuovo che poi non sarà quasi mai conforme al desiderio originale.

P.S. A me pare vergognoso che in Italia si sia costretti a celebrare il 1° Novembre!!! (C'è tempo anche poco)

A Livorno si è svolto il festival sul senso del Ridicolo e da esso si evince, specie in quest'intervento quanto l'imbecillità sia una prerogativa comune nell'umanità. Ciascuno di noi dovrebbe saper di essere un uomo tanto sciocco e debole (imbecille appunto) quanto tutti gli altri. L'unica differenza è rendersene conto.

La locuzione di Plauto, "Quem di diligunt adulescens moritur" (Muore giovane chi è amato dagli dei) penso che sia vera per i c.d. grandi uomini. Ad es. Alessandro, se non fosse morto a 33 anni (mentre Bernardeschi ha scelto quel numero perché gli hanno detto che ... ) avrebbe finito per rendersi conto che conquistare il mondo è ben piccola cosa.

Maurizio Bettini (grande latinista) fa l'elogio del politeismo caratterizzato dalla tolleranza, altri invece pensano che ci sia un solo dio: il Caso, il suo sacerdote è l'uomo e la povera vittima del culto deve essere lui stesso e il suo povero Io combattuto.

La lezione più importante che uno possa imparare dalla vita è che il dolore esiste e non ha nessun senso. L'unica cosa che possiamo fare, dice Epicuro, è disprezzarlo!

Jean-Jacques Rousseau ha scritto che "L'uomo è nato libero e ovunque si trova in catene". Un logico realista mi pare invece che avrebbe pensato il contrario, perché ogni società impone il proprio marchio e solo in pochi riescono a liberarsi! Gli altri mantengono l'inclinazione perversa per la sottomissione, che non ha caso in arabo si chiama islam!

La maturità e l'intelligenza degli uomini si giudicano certo dalla risposte che dà alle questioni, ma anche da quali si pone.
P.S. Ma forse sono cose ovvie.

B. Pascal era un credente ragionevole e infatti è famosa la sua scommessa sull'esistenza di dio. Un altro aspetto era che pensava che la volontà fosse importante e quindi consigliava di pregare, pregare e poi ancora pregare, prima o poi, così facendo, la fede arriverà.

Amiamo il bello, ma con compostezza, ci dedichiamo al sapere senza debolezza e adoperiamo la ricchezza più per la possibilità di agire che ci offre che per sciocco vanto e la povertà è diversa dalla miseria. Tucidide (tradotto da Massimo Manfredi e un po' da me).

Le donne ci piacciono, perché sono meravigliose o ci sembrano tali, perché ci piacciono? Achille Campanile

Ho letto un florilegio dei pensieri di uomini ritenuti grandi e magari lo saranno, però ho notato che la maggior parte sono anche misogini! Si può partire da Aristotele, per arrivare a G. Carducci e e al mio amico J. Brel, con punte di vero e proprio odio in Giovenale!

"Una tantum" M. Proust scrive qualcosa di divertente: "L'istinto detta il dovere e l'intelligenza fornisce i pretesti per eluderlo".

Noi abbiamo due vite.
E la seconda comincia quando capiamo che abbiamo una vita sola.

Cartesio, è noto, dubita su tutto e arriva anche alla conclusione di non sapere se esista il mondo esterno; però L’idea di Dio per Cartesio è tale che la sua esistenza nella mente se la spiega solo con la reale esistenza di Dio. Se egli pensa Dio, ciò vuol dire che Dio c’è ed è la causa di quel pensiero che non può aver prodotto da sé. M. Ferraris direbbe che così ragionava Cartesio e dobbiamo tenercelo, anche se poi lui non definisce che cosa sia il pensiero.
P.S. Definizione di pensiero: tutto ciò che sta fra un'azione e la reazione corrispondente e, siccome di Dio non si conoscono le azioni, nemmeno si può *pensare*.

Dubitare di tutto o credere ad ogni cosa (compresa l'esistenza di Dio) sono due soluzioni comode, che dispensano l'una e l'altra dal riflettere. H. Poincaré

È molto difficile avere la mente aperta dopo aver subito una cattiva educazione.

La logica a volte può celare qualche insidia, ad es. il seguente sillogismo:

Una Cinquecento è meglio di niente;
Niente è meglio di una Ferrari;
ergo: la Cinquecento è meglio della Ferrari.

P.S.
Per me poi è anche vero, perché, se mi facessero scegliere senza poterla rivendere, prenderei di sicuro una Cinquecento.

L'uomo, allo stato di natura è un disgraziato (o imbecille che è lo stesso). Maurizio Ferraris
In altre parole talvolta qualcuno ha dei colpi di genio, ma di solito le persone non sono affatto intiere.

Il senso della vita, secondo me, è riuscire a a non annoiarsi.

lemond ha scritto: ↑venerdì 26 ottobre 2018, 9:07 Il senso della vita, secondo me, è riuscire a a non annoiarsi.

Forse, più che il senso della vita, la pienezza di una vita.

nino58 ha scritto: ↑venerdì 26 ottobre 2018, 13:37

lemond ha scritto: ↑venerdì 26 ottobre 2018, 9:07 Il senso della vita, secondo me, è riuscire a a non annoiarsi.

Forse, più che il senso della vita, la pienezza di una vita.

In effetti *senso* è esagerato.

L'egoismo fa parte della natura umana e, come per l'imbecillità, tutti ne siamo provvisti; ma quando sono esagerati significa mancanza di comprensione.

La diversità è uno dei pochi principi naturali: anche due gocce d'acqua, se le si guarda al microscopio, sono molto differenti. Stante tutto ciò, l'uomo ha teorizzato continuamente l'uguaglianza come un diritto e questo è proprio l'esempio che i greci avrebbero definito *hybris*.

Martin Heidegger nel 1966 disse o scrisse che solo un Dio poteva salvare il mondo. Maurizio Ferraris pensa invece che sia meglio affidarsi alle nostre forze, piuttosto che a Uno che non si sa nemmeno che cosa pensi.

Se noi umani siamo quel che siamo (poco in verità, se pensiamo alle elezioni americane) *italiote dico io* lo dobbiamo alla tecnica, che sola ci distingue dagli altri animali. Pensate un po' come saremmo senza vestiti, utensili e linguaggio.
Maurizio Ferraris

Usando il termine "mitologia moderna" intendo riferirmi alle dee della "Giustizia, Libertà, Eguaglianza". K. Marx

Di tutto si può parlare, senza temere che vengano chiamate in causa le qualità di chi scrive, mentre questo avviene per l'imbecillità e ciò merita attenzione. Riflettere sull'imbecillità apre così la scatola nera che si nasconde in ogni catastrofe, un scatola strana che ha dentro le nostre fattezze: l'imbecille dunque che sono. Il dramma e la tragedia ci possono far piangere, ma dell'imbecillità si ride e questo è il suo particolare: l'unica disgrazia di cui si può/deve ridere e, parafrasando Marx, la tragedia, attraverso di essa, diventa farsa. Maurizio Ferraris

io dovessi fà un remacche del tenente Colombo ci vorrei Maurizio Ferraris al posto de Piter Falk, ci vorrei

Io Maurizio Ferraris lo vedrei bene da per tutto e questo è l'ultima cosa che ho sentita da lui.

"In vecchiaia diminuisce l'intelligenza, ma aumenta la fede"

P.S. Naturalmente era ironico, a differenza del tenete Colombo che, invece, era piuttosto serioso.

Parafrasato da Proust. L'uomo intelligente non ha paura di passare da stupido, mentre chi si vuol vestir sempre bene, teme di veder misconosciuta la sua eleganza.

Non ho mai capito per quale motivo, quando un vescovo parla "ex cathedra", lo faccia tanto spesso per deplorare la decadenza dei costumi e mai per chiarire il dogma trinitario. Che non gliene importi nulla? O che, come tanti altri, preferisca sorvolare per timore che, se solo ci pensasse davvero, smetterebbe di crederci? Maurizio Ferraris

Come diceva Lutero, rifiutando di ubbidire al papa: "Non posso altrimenti!" Non mi è lecito credere a ciò che non credo e in questo modo ho il vantaggio della coerenza che, viceversa non sembra abbondare fra i credenti. Maurizio Ferraris

Il credente, da grande, smette di credere a Gesù bambino che porta i regali ai bambini buoni, ma se continua a dirsi credino, deve ancora sapere che quello che è nato (a Natale appunto) è figlio di Dio e non di (poniamo) Giuseppe e la situazione sarà ancora più complicata a Pasqua, perché dice San Paolo senza la resurrezione di quel corpo tutta la fede sarebbe vana! Maurizio Ferraris

P.S. Quanti saranno quelli che di definiscono credenti a crederci davvero!?